<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Cúng Cô Hồn - Rằm Tháng 7 - Xá Tội Vong Nhân - Lễ Cúng Cô Hồn &#187; gia đình</title>
	<atom:link href="http://cungcohon.com/tag/gia-dinh/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://cungcohon.com</link>
	<description>cungcohon.com</description>
	<lastBuildDate>Thu, 27 Aug 2015 16:29:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>Bán cả ngàn biệt thự, siêu xe… nhờ tháng cô hồn, rằm tháng 7</title>
		<link>http://cungcohon.com/ban-ca-ngan-biet-thu-sieu-xe-nho-thang-co-hon-ram-thang-7.html</link>
		<comments>http://cungcohon.com/ban-ca-ngan-biet-thu-sieu-xe-nho-thang-co-hon-ram-thang-7.html#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 15:35:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Thông Tin Tin Tức]]></category>
		<category><![CDATA[ba đình]]></category>
		<category><![CDATA[chi tiêu]]></category>
		<category><![CDATA[chia sẻ]]></category>
		<category><![CDATA[chợ đồng xuân]]></category>
		<category><![CDATA[cuộc sống]]></category>
		<category><![CDATA[gia đình]]></category>
		<category><![CDATA[hà nội]]></category>
		<category><![CDATA[hàng hiệu]]></category>
		<category><![CDATA[kinh tế]]></category>
		<category><![CDATA[Phố Hàng Mã]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://cungcohon.com/?p=34</guid>
		<description><![CDATA[Chưa đến ngày rằm tháng 7 (âm lịch) nhưng tại những khu phố chuyên bán đồ cho người cõi âm như phố Hàng Mã, Lương Văn Can… cũng như tại các chợ trên địa bàn Hà Nội không khí đã trở nên nhộn nhịp, người mua bán tấp nập từ hơn một tuần trở lại]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Chưa đến ngày rằm tháng 7 (âm lịch) nhưng tại những khu phố chuyên bán đồ cho người cõi âm như phố Hàng Mã, Lương Văn Can… cũng như tại các chợ trên địa bàn Hà Nội không khí đã trở nên nhộn nhịp, người mua bán tấp nập từ hơn một tuần trở lại đây.</p>
<div id="divNewsContent" class="fon34 mt3 mr2 fon43 detail-content">
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-weight: bold;">Siêu xe, đồ công nghệ&#8230;hút khách<!--?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /--></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Giá cả của những loại mặt hàng này thì &#8220;thượng vàng hạ cám&#8221; loại nào cũng có từ bình dân tới cao cấp. Thế nhưng, thị trường năm nay đồ mã&#8221;cao cấp&#8221; đang được ưa chuộng hơn và có người mạnh tay, chi hàng chục triệu đồng chỉ để sắm đồ đốt cho người cõi âm mặc dù kinh tế chẳng khá giả gì.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Tại phố Hàng Mã, chợ Đồng Xuân, ngoài những mặt hàng cũ như quần áo, ngựa, giày dép&#8230; năm nay thị trường còn tràn ngập các loại ôtô siêu sang, nhà biệt thự có kèm &#8220;sổ đỏ&#8221;, đồ công nghệ số có thương hiệu nổi tiếng trên thị trường đang chuộng. Tuy nhiên, giá của những mặt hàng được coi là &#8220;cao cấp&#8221; thì không hề rẻ một chút nào.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Theo khảo sát, quần áo thường có giá 50.000 đồng/bộ, váy áo thời trang hàng hiệu giá 120.000 &#8211; 200.000 đồng/bộ, bộ trang sức cao cấp bao gồm dây chuyền vàng, khuyên tai vàng, nhẫn kim cương, vòng tay vàng&#8230; có giá 120.000 đồng/bộ. Các loại đồ dùng gia đình như: giường, tủ, tivi, tủ lạnh, máy giặt, đồ gia dụng&#8230; có giá từ 50.000 &#8211; 150.000 đồng/sản phẩm.</p>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;" align="center">
<p>&nbsp;</p>
<div><a href="/images/post/2015/08/27/16/34/hangma29820121-183d3.jpg"><img class="alignnone size-full wp-image-152" src="/images/post/2015/08/27/16/34/hangma29820121-183d3.jpg" alt="hangma29820121-183d3" width="479" height="270" /></a></div>
<p>&nbsp;</p>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"></div>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Anh Phan Văn Long, chủ một quầy vàng mã tại chợ Đồng Xuân, cho biết: &#8220;Đồ mã hàng hiệu năm nay rất hút khách mặc dù kinh tế khó khăn, người dân thắt chặt chi tiêu. Từ sáng tới giờ bán được khoảng gần trăm căn biệt tự mà vẫn chỉ thấy toàn khách hỏi mua và đặt ô tô với nhà lầu&#8221;.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Hiện, tại cửa hàng anh Long, một chiếc ô tô thường 4 chỗ hiện có giá 200.000 &#8211; 250.000 đồng đủ các màu sắc. Ôtô siêu sang Rolls &#8211; Royce, Bugatti Veyron giá trên 300.000 đồng trở lên. Xe máy SH, Vespa giá 150.000 đồng/chiếc, Iphone 4s, Ipad, máy tính bảng hiệu Samsung Galaxy giá dao động từ 120.000 &#8211; 250.000 đồng, các loại laptop giá mềm hơn. Tương tự, nhà lầu giá từ 150.000 &#8211; 200.000 đồng/căn, biệt thự giá 300.000 &#8211; 500.000 đồng/căn.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Tại cửa hàng của chị Toàn trên phố Hàng Mã, giá các mặt hàng đồ mã mua lẻ dao động từ 20.000 đồng đến 250.000 đồng tùy vào món đồ. Quan sát thấy ở đây không thiếu một thứ gì, từ những thứ nhỏ nhặt như gương, lược&#8230; tới nhà cửa, xe cộ cái gì cũng có. Tuy nhiên, chị Toàn cho biết: &#8220;Năm nay dân chuộng nhà, xe, đồ công nghệ số hơn. Ai tới mua cũng hỏi mấy thứ này đầu tiên, nhiều người còn yêu cầu phải &#8220;siêu xe&#8221; rồi nhà biệt thự&#8221;.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Theo lời chị Toàn giới thiệu, nếu mua chọn bộ đủ tất cả giống như cuộc sống trên trần thì loại thường có giá từ 600.000 &#8211; 700.000 đồng/bộ, loại cao cấp có giá từ 2 &#8211; 6 triệu/bộ sẽ có đủ nhà lầu, xe hơi, tivi, tủ lạnh, máy giặt&#8230; hàng hiệu tùy vào người mua yêu cầu, đồng thời khẳng định &#8220;nếu muốn mua chọn bộ đồ cao cấp phải đặt trước mấy ngày vì cửa hàng bây giờ đông khách thường không làm được ngay&#8221;.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-weight: bold;">Càng khó khăn càng chi thoáng</span></p>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Với tâm lý &#8220;trần sao âm vậy&#8221;, không để người cõi âm chịu cảnh thiếu thốn và phải bắt kịp với cuộc sống trên trần, dịp này nhiều gia đình lại tất bật mua sắm đủ thứ với số tiền từ vài trăm tới vài triệu đồng. Có gia đình mạnh tay, chi cả chục triệu đồng mua đồ mã đốt để tỏ tấm lòng, báo hiếu. Đặc biệt, không ít những gia đình chẳng hề khá giả gì, cuộc sống chỉ đủ ăn đủ tiêu nhưng cũng cố tích cóp để dịp này mua đồ mã tươm tất đốt cho những người thân đã qua đời của mình cho bằng bạn hàng bè.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;" align="center">
<p>&nbsp;</p>
<div><img style="margin: 5px;" src="/images/post/2015/08/27/16/34/hangma29820122-183d3.jpg" alt="Bán cả ngàn biệt thự, siêu xe… nhờ rằm tháng 7" width="450" align="middle" /></div>
<p>&nbsp;</p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Chị Đặng Ngọc Bích, ở Trường Chinh (Đống Đa, Hà Nội), đang chọn đồ mã tại phố Hàng Mã cho biết: &#8220;Mẹ chồng là người rất mê tín, hôm qua, bà có đưa cho 4 triệu đồng bảo lên phố Hàng Mã mua ít đồ mã về đốt cho những người thân đã qua đời của gia đình&#8221; và dặn &#8220;phải mua loại xịn còn nếu thiếu tiền thì cứ bù vào về mẹ trả&#8221;.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Ngày thường, mỗi khi đi chợ mua đồ ăn bà thường nhắc phải biết tiết kiệm, đi siêu thị thì kêu chỉ nên mua những cái cần thiết, không nên lãng phí tiền của vào những chuyện vô ích. Ấy vậy mà, trong chuyện đi sắm đồ mã về cúng ngày rằm, bà chi cả mấy triệu đồng mà không thấy tiếc.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">&#8220;Cả nhà khuyên không cần thiết phải bỏ nhiều tiền như vậy vì quan trọng cái tâm mình là được nhưng bà một mực là cần phải chu đáo chẳng ở dưới đó mọi người lại thiếu thốn rồi không yên tâm&#8221;, chị Bích vừa chọn đồ vừa than.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Không mê tín nhưng chị Đỗ Thị Lan ở Đội Cấn (Ba Đình, HN), chọn mấy món đồ mã đơn giản tại chợ Đồng Xuân cho biết mình cũng sắm đầy đủ một bộ để cúng đốt cho bố mẹ chồng đã qua đời. Chị kể, ở cơ quan có bà bạn làm cùng, năm nào cũng vậy, vào vào dịp rằm tháng 7 âm lịch bà lại mua cả núi hàng mã về đốt cho đứa con trai đã mất của mình. Nhiều lần hỏi thì được bà bạn này giải thích rằng con trai thích ăn diện, dùng toàn đồ hiệu.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Theo như bà bạn này kể:&#8221;Năm nay cháu lớn và trưởng thành rồi nên mua hẳn một bộ đồ mã loại &#8220;xịn&#8221; toàn đồ hiệu cho cháu bằng bạn bằng bè ở dưới cõi âm mà trên thị trường giá của một bộ mã loại &#8220;xịn&#8221; có thể lên tới vài triệu đồng&#8221;.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">&#8220;Có một gia đình ở Cầu Diễn (Hà Nội), không biết là mua đồ mã đốt cho bao nhiêu người đã qua đời nhưng đặt đủ các loại mặt hàng nhà, xe, đồ dùng gia đình&#8230; mà toàn là đồ xịn với tổng số tiền lên tới 12 triệu đồng. Ngày mai là bọn tôi phải giao hàng đầy đủ tận nhà.Mặc dù là người kinh doanh, bán được hàng thấy vui nhưng thấy họ sắm nhiều và hoang vậy cũng thấy sót&#8221;, chị Toàn chủ cửa hàng vàng mã chia sẻ.</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;">Nhiều chủ cửa hàng trên phố Hàng Mã, chợ Đồng Xuân đều khẳng định mặc dù kinh tế khó khăn hơn những năm trước, người dân cắt giảm chi tiêu nhưng độ &#8220;thoáng&#8221; trong vấn đề chi tiêu mua sắm hàng mã đốt cho người cõi âm lại không hề giảm. Thậm chí xu hướng sắm đồ hiệu, đắt tiền còn cao hơn.</p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right; margin: 0in 0in 0pt;" align="right">Theo <span style="font-weight: bold;">Bảo Hân</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: right; margin: 0in 0in 0pt;" align="right"><span style="font-style: italic;">VEF</span></p>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://cungcohon.com/ban-ca-ngan-biet-thu-sieu-xe-nho-thang-co-hon-ram-thang-7.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Phật tử phải là một con người chân thật</title>
		<link>http://cungcohon.com/phat-tu-phai-la-mot-con-nguoi-chan-that.html</link>
		<comments>http://cungcohon.com/phat-tu-phai-la-mot-con-nguoi-chan-that.html#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 15:35:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Đời Sống Phật Tử]]></category>
		<category><![CDATA[bản nhạc]]></category>
		<category><![CDATA[chân thật]]></category>
		<category><![CDATA[cung trời]]></category>
		<category><![CDATA[du lịch]]></category>
		<category><![CDATA[gia đình]]></category>
		<category><![CDATA[giác ngộ]]></category>
		<category><![CDATA[giải thoát]]></category>
		<category><![CDATA[khóa tu]]></category>
		<category><![CDATA[mua sắm]]></category>
		<category><![CDATA[phật tử]]></category>
		<category><![CDATA[trí tuệ]]></category>
		<category><![CDATA[từ bi]]></category>
		<category><![CDATA[tu tập]]></category>
		<category><![CDATA[vợ chồng]]></category>
		<category><![CDATA[đào văn bình]]></category>
		<category><![CDATA[địa ngục]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://cungcohon.com/?p=26</guid>
		<description><![CDATA[Xin bạn đừng gửi đến tôi hình ảnh của những siêu sao màn bạc, danh thủ bóng tròn, ca sĩ nổi tiếng, người mẫu, hoa hậu, những trò chơi, những thú ăn chơi, những nơi du lịch, mua sắm sang trọng…kể cả những bản nhạc đang cuốn hút cả triệu thanh niên thiếu nữ&#8230;hoặc những]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Xin bạn đừng gửi đến tôi hình ảnh của những siêu sao màn bạc, danh thủ bóng tròn, ca sĩ nổi tiếng, người mẫu, hoa hậu, những trò chơi, những thú ăn chơi, những nơi du lịch, mua sắm sang trọng…kể cả những bản nhạc đang cuốn hút cả triệu thanh niên thiếu nữ&#8230;hoặc những lời ngon ngọt.</p>
<div id="post_body">
<div>Vào ngày 20/5/2015, cả thế giới bàng hoàng khi hãng Reuters loan tin Bộ Tư pháp Hoa Kỳ đã tuyên phạt 6 tỉ đô-la bốn đại công ty tài chính và ngân hàng đã nhào nặn (manipulate) hối xuất mua bán ngoại tệ để lường đảo khách hàng trên toàn thế giới. Đó là các tổ hợp City Group (Hoa Kỳ), JP Morgan (Hoa Kỳ), Barclays UBS (Hoa Kỳ) và Royal Bank of Scotland (Anh Quốc). Có thể số tiền phạt chẳng thấm vào đâu so với số thu lợi do lường gạt trên toàn thế giới có thể lên tới cả trăm tỉ. Câu hỏi đặt ra tại sao các đại công ty giàu có và uy tín như thế, họ có nghèo đói gì đâu mà lại đi lường đảo khách hàng?
</div>
<div>Trong khi đó ở hải ngoại thì nuôi bệnh (không bệnh nói có bệnh) để bòn rút bảo hiểm sức khỏe (Health Insurance), bịa đặt ra dịch vụ hoặc tính lố (overcharged) để ăn gian tiền trợ cấp sức khỏe (Medicare &amp; MediCal). Còn trong nước sự lường gạt, gian trá, mánh mung, ăn gian làm dối lan tràn trong mọi thành phần, mọi ngõ ngách một cách rất “tự nhiên” với những thủ đoạn càng ngày càng tinh vi không sao lường hết được. Không kể những thành phần chuyên sống bằng những hoạt động phi pháp, phần lớn những “siêu lừa” đều là phụ nữ có dáng vẻ hiền lành, khuôn mặt khả ái, khiến phải gióng lên tiếng chuông cảnh báo về sự băng hoại xã hội và lương tâm con người.
</div>
<div>Là phật tử chúng ta chua xót nhưng không thể than van rồi buông xuôi. Liệu chúng ta có thể chung lưng để giải quyết một thảm họa đang phá vỡ cấu trúc an toàn của xã hội?
</div>
<div>Xã hội nào cũng vậy, nếu muốn sống yên bình và phát triển thì nó phải được nối kết bởi một chất keo, đó sự tin tưởng hay tín nhiệm lẫn nhau. Sự gian trá giống như một khối thuốc nổ phá vỡ chất keo nối kết niềm tin giữa con người và con người. Khi con người không còn tin tưởng con người nữa thì xã hội sẽ biến thành địa ngục.</p>
<p>Theo lời Phật dạy, chuyển một cái xấu &#8211; ở đây là gian dối- trở thành cái tốt, tức chân thật, là chuyển nghiệp. Nhưng chuyển nghiệp như thế nào đây?
</p></div>
<div>Thưa các bạn phật tử,
</div>
<div>Chúng ta đang thờ kính một vị giáo chủ chân thật  nhất.
</div>
<div>Chúng ta đang nương theo một giáo pháp chân thật nhất.
</div>
<div>Do đó là phật tử, chúng ta phải là người chân thật trước đã.
</div>
<div>Trong bài viết “Đạo Phật và Tuổi Hoa Niên” phổ biến Tháng 12, 2010 tôi đã nói Đức Phật là vị giáo chủ chân thật nhất thế gian này là vì, “Đức Phật luôn luôn nói lời chính ngữ, nói lời chân thật (quảng trường thiệt). Đức Phật không bao giờ nói lời lừa mị, nói lời gian dối, nói lời hoang tưởng, nói lời không thể kiểm chứng, và cũng không nói lời tiên tri phỏng đoán vu vơ. Đức Phật không bao giờ nói hai lời, lúc rày lúc khác. Đức Phật không bao giờ nói lời mâu thuẫn trái-chống nhau. Đức Phật không bao giờ tự phong mình là quan tòa để phán xử ai. Ngài chỉ nói về Nhân Quả chứ không bao giờ đe dọa trừng phạt ai. Kinh giáo của Đức Phật dù trải qua hơn 2500 năm không bao giờ phải sửa chữa, thay đổi cho hợp thời thế. Các giáo hội Phật Giáo trên toàn thế giới cũng chẳng bao giờ phải tạ lỗi với nhân loại về những tội ác hoặc những sai lầm gây tạo trong quá khứ.”
</div>
<div>Từ con người của Đức Phật, từ giá trị của Đạo Phật chúng ta thấy chân thật là một đức tính cao quý nhất trong mọi đức tính. Thiếu chân thật thì mọi giá trị đều xụp đổ dù giá trị đó được khoác lên mình những mỹ từ như “linh thiêng, thánh thiện”.
</div>
<div>Nếu chúng ta sống một mình trên hoang đảo thì không cần phải chân thật. Nhưng vì chúng ta sống trong một xã hội trong đó mọi người nương tựa vào nhau để cùng tồn tại và phát triển thì chân thật phải là yếu tố hàng đầu trong sự giao tiếp. Sự chân thật phải được thể hiện:<br />
<center></p>
<table class="contentimg">
<tbody>
<tr>
<td><img src="/images/post/2015/08/27/16//phat-tu-la-nguoi-chan-that.jpg" alt="" /></td>
</tr>
<tr>
<td></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p></center></div>
<div><strong>1.Trong tương quan giữa chính quyền và người dân.</strong>
</div>
<div>Nếu chính quyền được điều hành bởi những Phật tử thì những Phật tử đó không được nói dối.
</div>
<div>-Đất nước còn nghèo, còn khó khăn thì phải nói ra cho rõ, không phóng đại tô màu cho những thành tích.
</div>
<div>-Hãy dẹp bỏ và phê bình thẳng thắn nạn ”Làm thì láo, báo cáo thì hay”.
</div>
<div>-Việc nào chưa làm được cũng phải nói ra cho rõ. Chỗ nào tham nhũng, chỗ nào tham ô, cửa quyền, móc ngoặc bòn rút của công cũng phải can đảm nói ra để cùng nhau sửa chữa.
</div>
<div>-Không đưa ra những thống kê giả tạo để tự lừa mình và dối gạt dân. -Đưa ra thống kê giả tạo là tự mê hoặc mình giống như bệnh ung thư sắp chết mà nói cảm cúm sơ sài, giống như đà điểu chui đầu vào cát.
</div>
<div>-Đất nước nào cũng có nạn tham ô, móc ngoặc…nhưng vấn đề là người lãnh đạo có thật lòng sửa chữa hay không.
</div>
<div>-Người dân không phải không biết thông cảm với những khó khăn của chính quyền nhưng với điều kiện chính quyền phải chân thật.
</div>
<div>-Chân thật chính là “đã nói thì phải làm”. Nói mà không làm là nói dối.
</div>
<div>-Do đó chân thật chính là hàng rào bảo vệ chế độ, ngăn ngừa thảm họa.
</div>
<div>- Nghiêm chỉnh thi hành luật pháp cũng là hàng rào ngăn ngừa gian dối.
</div>
<div><strong>2.Giữa đoàn thể và đoàn thể.</strong>
</div>
<div>-Đoàn thể này không được lường gạt đoàn thể kia.
</div>
<div>-Thương gia, nhà đầu tư không được giả mạo giấy tờ để mượn tiền ngân hàng rồi khai vỡ nợ để tẩu tán tài sản.
</div>
<div> Nợ xấu/ nợ không thể trả được đang là vấn đề nhức nhối của mọi quốc gia.
</div>
<div>-Công ty này không được giao hàng giả hoặc kém phẩm chất hoặc vi phạm khế ước để làm hại công ty bạn.
</div>
<div>-Công ty cổ phiếu/chứng khoán không được lươn lẹo để lường gạt cổ đông tán gia bại sản.
</div>
<div>-Chủ công ty không được gian lận tiền lương hoặc quỵt tiền lương của công nhân. Nếu vi phạm lập tức truy tố ra tòa, tịch thu tài sản, phát mãi để trả tiền cho công nhân sinh sống.
</div>
<div>-Quảng cáo thế nào thì hàng hóa phải có phẩm chất như thế. Không được lường gạt khách hàng.
</div>
<div><strong>3.Nhưng người công nhân cũng phải chân thật vì chân thật là lương thiện</strong>
</div>
<div>-Người công nhân không được phá hoại tại sản của chủ nhân.
</div>
<div>-Không lừa dối, ăn cắp vật liệu của công ty.
</div>
<div>-Không ăn cắp giờ.
</div>
<div>-Không đem bí mật của công ty nói cho người khác biết trong tinh thần “Ăn cây nào rào cây nấy”. Công nhân Nhật nổi tiếng là trung thành và sống chết với công ty mà mình phục vụ.
</div>
<div><strong>4.Báo chí cũng phải chân thật. </strong>
</div>
<div>-Không được loan tin thất thiệt gây hoang mang trong dân chúng .</div>
<div>
-Không được loan tin chưa kiểm chứng để hại uy tín của người hay viên chức chính phủ.
</div>
<div>-Không được bịa đặt tin tức, loan tin tức giả để mua vui, câu độc giả hoặc hại người. Những loại tin tếu kiểu “Cá Tháng Tư” cũng cần phải loại bỏ.
</div>
<div>-Bóp méo sự thực cũng là không chân thật.
</div>
<div>-Không được cắt dán, gán ghép hình ảnh (photoshop) để ngụy tạo tin tức, gắp lửa bỏ bàn tay.
</div>
<div>-Không được ăn cắp tin của người khác, lấy tin, bài viết, hình ảnh của báo/đài khác mà không ghi xuất xứ.
</div>
<div>-Không được cạnh tranh bất chính.
</div>
<div>-Chủ báo cũng phải có liêm xỉ và tự trọng tức sa thải ngay các thông tín viên, phóng viên loan tin bịa đặt để tống tiền và vô đạo đức.
</div>
<div><strong>4.Chân thật ngay trong học đường</strong>
</div>
<div>Điều quan trọng nhất của thầy/cô là trong khi dạy Lễ dạy Văn thì phải dạy học trò chân thật.</div>
<div></div>
<div>-Có Lễ có Văn mà không chân thật thì cũng là vô ích.
</div>
<div>-Học trò cúi đầu lễ phép chào thầy/cô nhưng lát nữa nói dối thì cũng là người bỏ đi.
</div>
<div>-Chân thật cũng có nghĩa là không lấy của không cho và không ăn cắp.
</div>
<div>-Học trò phải được dạy dỗ ngay tử thưở đầu đời là thấy của rơi thì trả lại cho người hoặc trình cho cảnh sát.
</div>
<div>-Học trò chân thật là học trò không lừa dối thầy cô, bạn bè và không dối gian trong thi cử.
</div>
<div>-Học hành ngu dốt vì chậm hiểu hoặc do bẩm sinh không phải là cái tội, nhưng gian dối lại là cái tội.
</div>
<div>-Ngay thuở đầu đời đọc sách thánh hiền mà đã không chân thật thì ra đời làm sao chân thật?
</div>
<div>-Phải dạy dỗ học trò chân thật để sau này nhân tài và lãnh đạo đất nước sẽ là những người chân thật.
</div>
<div>-Học đường chân thật, gia đình chân thật khiến làng xóm, quận, huyện, thành phố rồi cả quốc gia chân thật.
</div>
<div>-Cả quốc gia mà chân thật thì đất nước sẽ là Cực Lạc tại thế.
</div>
<div><strong>5.Chân thật ngày từ trong gia đình, </strong>
</div>
<div>Cha mẹ và con cái phải sống với nhau dưới mái nhà chân thật. Dạy con chân thật là danh dự, là mạng sống, là nghĩa vụ thiêng liêng của cha mẹ.
</div>
<div>-Dạy con chân thật là giữ gìn danh dự tông môn.
</div>
<div>-Dạy con chân thật là truyền cho con tài sản vô giá.
</div>
<div>-Dạy con chân thật là giữ gìn hạnh phúc gia đình.
</div>
<div>-Dạy con chân thật nâng cao giá trị con người.
</div>
<div>-Đôi khi chân thật là thua thiệt nhưng chung cuộc lại là an toàn và phước đức.
</div>
<div>-Phải luôn luôn nói với con cái rằng, “Dù nghèo nhưng con lúc nào cũng phải là người chân thật.” tức “Đói cho sạch, rách cho thơm”.
</div>
<div><strong>6. Chân thật ngay cả ở trong chùa.</strong>
</div>
<div>Là Phật tử chúng ta phải hiểu rằng một lời nói dối, một hành vi gian dối dù che dấu được người đời nhưng nó đã được ghi vào tạng thức của mình và sẽ không bao giờ xóa mờ, ngoại trừ ăn năn, sám hối.</div>
<div></div>
<div>-Đối với tu sĩ, chân thật có nghĩa là không lừa mị Phật tử, không nói lời vu khoát, không giảng dạy pháp ma để đưa chúng sinh vào tà đạo.
</div>
<div>-Không rành chính pháp thì thà im lặng, tụng kinh, niệm Phật còn hơn giảng bậy.
</div>
<div>-Xem bói, tiên tri, đoán quẻ, sấm truyền là những lời lừa mị, gian dối cho nên Đức Phật đã răn cấm đệ tử của Ngài không được làm những chuyện thiếu chân thật này.
</div>
<div>-Một bậc tu hành theo Phật thì thà chết chứ không bao giờ nói lời gian dối, bởi vì:
</div>
<div>Nhân sinh tự cổ thùy vô tử?</div>
<div>
Lưu thủ đan tâm chiếu hãn thanh.” (Nguyễn Công Trứ)
</div>
<div><strong>7. Chân thật với chính mình</strong>
</div>
<div>-Chân thật với chính mình nghĩa là mình có cái gì thì nói cái đó. Mình nghèo thì cứ nói mình nghèo. Nghèo không phải là cái tội.
</div>
<div>-Chân thật với chính mình nghĩa là đừng gán cho mình những giá trị mà mình không có.
</div>
<div>-Chân thật với chính mình là không lừa dối người khác.
</div>
<div>-Che dấu tội lỗi mà không sám hối cũng là không chân thật.
</div>
<div><strong>8. Chân thật trong tình yêu</strong>
</div>
<p>Bao nhiêu thảm họa xảy ra ngày nay cũng vì tình ái cho nên trong tình yêu, chân thật rất là quan trọng.</p>
<div>-Lăng nhăng, quan hệ tình cảm bất chính là không chân thật trong đạo nghĩa vợ chồng.
</div>
<div>-Cất giữ tiền bạc làm của riêng không cho vợ/chồng biết cũng là không chân thật.
</div>
<div>-Tiền bạc tiêu xài trong gia đình phải minh bạch để không gây nghi ngờ, xung đột.
</div>
<div>-Không nên nghi ngờ, ghen tuông thái quá nếu không có bằng chứng cụ thể &#8211; để không làm tổn hại tới danh dự người phối ngẫu.
</div>
<div>-Quá khứ tình cảm của vợ/chồng cũng nên nói ra để một lần giải tỏa, không còn nghi ngờ, thắc mắc.
</div>
<div>-Trong sáng trong giao tiếp, không đi ngang về tắt là cách hay nhất để biểu tỏ tấm lòng chân thật của mình.
</div>
<div>-Vợ chồng chân thật thì sẽ ăn đời ở kiếp với nhau và không bao giờ gây thảm họa.
</div>
<div><em>Bạn ơi,</em>
</div>
<div>Tìm người giỏi, người đẹp, người giàu, người bằng cấp thì dễ, nhưng tìm người chân thật thì khó.
</div>
<div>Ngày nay không hiểu sao: Vợ chồng cũng không tin nhau, anh chị em cũng không tin nhau, bố mẹ cũng không tin con cái, chủ nhân cũng khó tin người ăn người làm, bạn bè vì đồnn tiền cũng đang tâm lường gạt và giết hại nhau.
</div>
<div>Sự chân thật đang bị nhiễm ô trên toàn thế giới và có thể rồi đây sẽ biến mất trên thế gian này.
</div>
<div>Con người đối xử với con người thiếu chân thật thì xã hội sẽ biến thành đấu trường, địa ngục. ”Một sự bất tín, vạn sự chẳng tin”.
</div>
<div>Do đó chúng ta cần sự chân thật như cần dưỡng khí.</div>
<div>Sự chân thật quý giá lắm bạn ơi!</div>
<div>Nó là tài sản vô giá của con người.</div>
<div>Nó là đức tính phải có để nói rằng mình là người lương thiện.</div>
<div>Đã đánh mất sự chân thật rồi thì không gì cứu vãn.
</div>
<div>Một thanh niên, thiếu nữ nghèo khổ nhưng chân thật vẫn được người đời thương mến và rồi sẽ có cơ hội vươn lên.
</div>
<div>Một thanh niên thiếu nữ dù là ca sĩ nổi danh, tài tử đẹp trai, người mẫu đắt giá, tỉ phú nhưng thiếu chân thật cũng sẽ bị người đời xa lánh rồi sẽ sống trong tủi hận cả đời.
</div>
<div>Một em bé chân thật được thương quý biết bao, trong khi một em bé gian dối bị người ta ghét bỏ.
</div>
<div>Một nhà trí thức bằng cấp cùng mình nhưng thiếu chân thật thì cũng bỏ đi và có khi trở nên vô cùng nguy hiểm cho xã hội.
</div>
<div>Sự chân thật giống như hương sen thơm ngát.
</div>
<div>Trong khi sự gian dối lại được ví như rắn độc.
</div>
<div>Trước khi nguyện thành Phật, A La Hán, Bồ Tát, Thánh Tăng…xin hãy là người chân thật trước đã.
</div>
<div><em>Bạn ơi,</em>
</div>
<div>Chúng ta chưa cần mọi người cho nhau tình thương hay của cải, mà hãy cho nhau sự chân thật.
</div>
<div>Hãy đối xử với nhau chân thật như câu nói “Thật thà như đếm”.
</div>
<div>Hay như câu nói bình dân mà rất dễ thương, “Có sao nói vậy người ơi!”.
</div>
<div>Xin bạn đừng gửi đến tôi hình ảnh của những siêu sao màn bạc, danh thủ bóng tròn, ca sĩ nổi tiếng, người mẫu, hoa hậu, những trò chơi, những thú ăn chơi, những nơi du lịch, mua sắm sang trọng…kể cả những bản nhạc đang cuốn hút cả triệu thanh niên thiếu nữ&#8230;hoặc những lời ngon ngọt.
</div>
<div>Xin bạn hãy gửi đến tôi hình ảnh của những người chân thật, những việc làm chân thật, những lời nói chân thật…và nhất là sự chân thật của bạn.
</div>
<div>Xin chúng ta hãy cùng nhau đọc Lời Ngợi Ca Chân Thật:
</div>
<div>Chân thật có sẵn trong lòng ta.</div>
<div>Nó chính là Phật tánh.</div>
<div>Vì Tham-Sân-Si nên biến thành gian dối.</div>
<div>Nếu diệt Tham-Sân-Si rồi.</div>
<div>Thì dối gian trở thành chân thật</div>
<div>Cũng giống như gương mờ trở thành gương sáng.</div>
<div>Như nước đục trở thành nước trong.</div>
<div>Chân thật chính là Cung Trời,</div>
<div>Bởi vì dối gian là Địa Ngục.</div>
<div>Chân thật là Từ Bi,</div>
<div>Bởi vì gian dối là hại người.</div>
<div>Chân thật là giải thoát,</div>
<div>Bởi vì dối gian là vướng mắc.</div>
<div>Chân thật là Trí Tuệ,</div>
<div>Bởi vì gian dối là Vô Minh.</div>
<div>Chân thật là đoàn kết,</div>
<div>Bởi vì dối gian là phá nát.</div>
<div>Chân thật là an lành.</div>
<div>Bởi vì dối gian là quỷ quái.</div>
<div>Cho nên người Phật tử nguyện,</div>
<div>Giữ gìn tấm lòng chân thật,</div>
<div>Và bản tính chân thật.</div>
<div>Như giữ gìn hơi thở của chính mình.</div>
<div></div>
<div><strong>Đào Văn Bình</strong></div>
<div>(California Mùa Vu Lan 2015)</div>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://cungcohon.com/phat-tu-phai-la-mot-con-nguoi-chan-that.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>Lời Phật Dạy : Phật nói kinh đại báo phụ mẫu trọng ân</title>
		<link>http://cungcohon.com/loi-phat-day-phat-noi-kinh-dai-bao-phu-mau-trong-an.html</link>
		<comments>http://cungcohon.com/loi-phat-day-phat-noi-kinh-dai-bao-phu-mau-trong-an.html#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 15:35:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[admin]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[Lời Phật Dạy]]></category>
		<category><![CDATA[An Nan]]></category>
		<category><![CDATA[an viên]]></category>
		<category><![CDATA[báo hiếu]]></category>
		<category><![CDATA[cha mẹ]]></category>
		<category><![CDATA[công ơn]]></category>
		<category><![CDATA[gia đình]]></category>
		<category><![CDATA[ông bà]]></category>
		<category><![CDATA[quà tặng]]></category>
		<category><![CDATA[tổ tiên]]></category>
		<category><![CDATA[vu lan]]></category>
		<category><![CDATA[đức phật]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://cungcohon.com/?p=13</guid>
		<description><![CDATA[Bạch Ðức Thế Tôn, con xem ở đời phàm là con trai mang đai hia mão, ai cũng nhận ra, đấy là nam giới, những người con gái hương hoa phấn sáp, kiềng xuyến nhẫn hoa, ai cũng nhận ra, đó là nữ giới. Nay người đã chết, xương trắng một mầu,chúng con biết đâu]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>Bạch Ðức Thế Tôn, con xem ở đời phàm là con trai mang đai hia mão, ai cũng nhận ra, đấy là nam giới, những người con gái hương hoa phấn sáp, kiềng xuyến nhẫn hoa, ai cũng nhận ra, đó là nữ giới. Nay người đã chết, xương trắng một mầu,chúng con biết đâu mà phân biệt đựơc.</p>
<div>Này A-Nan con, về bên nam giới trong lúc bình sinh, thừơng lui tới những chốn chùa chiền, nhờ có nhân duyên nghe Kinh lễ Phật, kính mến Tăng-già, nợ trần đã qua, hồn về cõi Phật, bao nhiêu xương trắng, nhắc thấy nặng hơn là xương nam giới còn như nữ giới trong lúc bình sinh, nhiều lần sinh nở, nuôi nấng con thơ, tổn hao khí huyết, mỗi một kỳ sinh, máu đặc trong mình chảy ra sáu đấu, mỗi người con bú, tám thùng bốn đấu, sửa ở trong mình giảm bớt tinh anh, cho nên xương nhẹ và có sắc đen. Tôi nghe Phật nói thương xót vô cùng, như dao cắt ruột, nứơc mắt chứa chan, hai hàng châu lệ, mà bạch Phật rằng:</p>
<p><center></p>
<table>
<tbody>
<tr>
<td><img src="/images/post/2015/08/27/16//duc-Phat-Vu-Lan.jpg" alt="" /></td>
</tr>
<tr>
<td> Đức Thế tôn thuyết pháp</td>
</tr>
</tbody>
</table>
<p></center></div>
<div>Tôi nghe thế nầy : một khi Phật ở, trong một Tinh Xá, vườn Cấp-cô- độc, cây của Kỳ-Ðà, cùng các Tăng-già, có trên hai vạn, thêm tám nghìn người , cùng chư Bồ-Tát. Bấy giờ Thế-Tôn, cùng với Ðại chúng, nhân buổi nhàn du đi về phía nam, thấy đống xương khô chất cao như núi Ðức Phật Thế Tôn liền sụp lạy ngay đống xương ấy. Tôi bạch Phật rằng : Lạy Ðức Thế Tôn, Ngài ở trên ngôi chí Tôn, chí Qúy, Thầy cả ba cõi Cha lành bốn loài thiên thựơng nhân gian thảy đều tôn kính, sao Ngài lại lễ đống xương kia.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nầy A-Nan ơi! Ngươi tuy xuất gia theo ta tu học, trong bấy nhiêu lâu, những sự thấy nghe đã rộng rãi, đống xương khô ấy hoặc là ông bà, hay là cha mẹ, thân trứơc của ta, ngàn muôn ức kiếp, đời đã cách xa, bởi thế nay ta chí thành kính lễ. Ngươi đem xương nầy chia làm hai phần, một là đàn ông, hai là đàn bà, phân biệt cho ta.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bạch Ðức Thế Tôn, con xem ở đời phàm là con trai mang đai hia mão, ai cũng nhận ra, đấy là nam giới, những người con gái hương hoa phấn sáp, kiềng xuyến nhẫn hoa, ai cũng nhận ra, đó là nữ giới. Nay người đã chết, xương trắng một mầu, chúng con biết đâu mà phân biệt đựơc.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div><strong>ÐÂY LÀ LỜI PHẬT</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Này A-Nan con, về bên nam giới trong lúc bình sinh, thừơng lui tới những chốn chùa chiền, nhờ có nhân duyên nghe Kinh lễ Phật, kính mến Tăng-già, nợ trần đã qua, hồn về cõi Phật, bao nhiêu xương trắng, nhắc thấy nặng hơn là xương nam giới còn như nữ giới trong lúc bình sinh, nhiều lần sinh nở, nuôi nấng con thơ, tổn hao khí huyết, mỗi một kỳ sinh, máu đặc trong mình chảy ra sáu đấu, mỗi người con bú, tám thùng bốn đấu, sửa ở trong mình giảm bớt tinh anh, cho nên xương nhẹ và có sắc đen.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Tôi nghe Phật nói thương xót vô cùng, như dao cắt ruột, nứơc mắt chứa chan, hai hàng châu lệ, mà bạch Phật rằng:</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Lạy Ðức Thế Tôn, công ơn cha mẹ như non như bể, thăm thẳm nghìn trùng, lấy gì báo đáp, cúi xin Ðức Phật dủ lòng thương xót, dạy bảo chúng con.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nầy A-Nan con, Về ân đức mẹ, trong vòng mười tháng đi lại nặng nề, cưu mang nhọc mệt, khổ không xiết :</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi vừa một tháng, ở trong thai mẹ, khác gì hạt sương dính trên ngọn cỏ, sớm còn tụ đọng, trưa đã tan, khó lòng giử được.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được hai tháng, ở trong thai mẹ, hình như sữa đặc, đã chắc gì đâu.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được ba tháng, ở trong thai mẹ, ví như cục máu, đông đặc đỏ ngầu, vô tri vô giác.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được bốn tháng, ở trong thai mẹ, mới dạng hình người.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được năm tháng, ở trong thai mẹ,mới đủ năm hình, chân tay đầu tóc.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được sáu tháng, ở trong thai mẹ, sáu căn mới đủ, mắt tay mũi lưỡi thân hình và ý.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được bảy tháng, ở trong thai mẹ, mới sinh đầy đủ, ba trăm sáu mươi những cái đốt xương, cùng là tám vạn, bốn nghìn chân lông.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được tám tháng, ở trong thai mẹ, phủ tạng mới sinh, ý chí mới đủ, chín khiếu mới thông.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi được chín tháng, ở trong thai mẹ, mới đủ hình người ngồi trong bụng mẹ, khát uống nguyên khí, không ăn hoa quả, cùng là ngũ cốc, sinh tạng rủ xuống, thực tạng hướng lên, có một dãy núi gồm có ba quả; một là Tu Di hai là núi Nghiệp, ba là núi máu, núi nầy đồng thời hoá ra dòng máu, rót vào trong miệng.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ở trong thai mẹ, trong vòng mười tháng, trăm phần toàn vẹn, mới đến ngày sinh, nếu là con hiếu, chắp tay thu hình, thuận lối mà ra, không đau lòng mẹ; nếu là con bạc, dẫy giụa bải bơi khiến lòng mẹ, buốt chói từng hồi, như đâm như xỉa, như cấu như cào, như nghìn mũi dao, đâm vào gan ruột, đau đớn vô cùng, nói sao cho siết, sinh được thân nầy, mừng thay vui thay, yêu thay mến thay.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Phật bảo A-Nan : công ơn từ mẫu, gồm có mười điều, phàm kẻ làm con, phải lo báo hiếu .</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Những gì là mười điều?</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ ơn mẹ ta, chín tháng mười ngày, cưu mang nặng nhọc.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ ơn mẹ ta, khi sinh lúc nở, đau đớn vô cùng.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ ơn mẹ ta, khi sanh lúc nở, quên cả âu lo.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ lại công ơn, mẹ ăn miếng đắng, lại nhả miếng ngon, dành dụm cho con.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ lại công ơn, chỗ ướt mẹ nằm, chỗ ráo xê con.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ ơn mẹ ta, ba năm bú mớm, nuôi nấng thuốc thang, trong khi sài đẹn.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ ơn mẹ ta, giặt diệm hong phơi áo quần dơ dáy, ô uế tanh hôi mẹ đành cam chịu .</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ ơn mẹ ta, khi đi đâu xa, vì thương nhớ con, trong lòng cầy cậy, một phút chẳng ngơi .</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ công ơn mẹ, vì sanh nuôi con, mà mẹ cam lòng tạo bao nhiêu ác nghiệp.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhớ công ơn mẹ, lòng rất thương con, trọn đời yêu dấu, không phút nào ngơi.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div><strong>ÐỆ NHẤT ÂN: CHÍN THÁNG MƯỜI NGÀY CƯU MANG NẶNG NHỌC</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bao kiếp, duyên cùng nợ;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ngày nay, mới vào thai</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ðầy tháng, sanh ngũ tạng;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bảy bảy, sáu tinh khai</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Thân trọng, như non Thái</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ðộng tĩnh, sợ phong tai</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Áo the, đành xốc-xếch,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Gương lược, biếng trang đài.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div><strong>ÐỆ NHỊ ÂN: KHI GẦN SANH NỞ</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi gần ngày sanh nở</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nặng nhọc, khổ vô cùng,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Cưu mang, trong mười tháng</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Sanh nở, sắp đến ngày</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ðứng ngồi coi nặng nhọc;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Dáng vẻ, tựa ngô ngây,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Sợ hãi lo, cùng lắng;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Tử sanh giờ phút nầy!</div>
<p><strong><br />
</strong></p>
<div><strong>ÐỆ TAM ÂN: SANH NỞ</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ ta, khi sanh nở,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Thân thể đều mở toang!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Tâm hồn như mê mẩn,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Máu me chan hòa đầy,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chờ nghe, thấy con khóc;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Lòng mẹ mừng rỡ thay!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ðương mừng lại lo đến</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Rầu rĩ ruột gan nầy.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div><strong>ÐỆ TỨ ÂN: ĂN ÐẮNG NHẢ NGỌT</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ ta lòng thành thực,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Thương con chẳng chút ngơi</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhả ngọt nào có tiếc!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ăn đắng nói cùng ai?</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Yêu dấu như vàng ngọc.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nâng niu tay chẳng rời</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Những mong con ấm no;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ đói rách cũng vui .</div>
<p><strong><br />
</strong></p>
<div><strong>ÐỆ NGŨ ÂN: XÊ CON TỰ THẤP<br />
</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Tự mình nằm chỗ ướt,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chỗ ráo để xê con,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Hai vú phòng đói khát;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Hai tay ủ gió sương.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Thâu đêm nằm chẳng ngủ;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nâng niu tựa ngọc vàng</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Những mong con vui vẻ;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Lòng mẹ mới được yên.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div><strong>ÐỆ LỤC ÂN: BÚ MỚM NUÔI NẤNG</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ðức mẹ dày như đất;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Công cha thẳm tựa trời</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chở che coi bình đẳng;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Cha mẹ cũng thế thôi!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chẳng quản, câm mù, điếc!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chẳng hiềm, quắt tay chân!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bởi vì con ruột thịt,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Trọn đời dạ chẳng khuây.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div><strong>ÐỆ BÁT ÂN: ÐI XA LÒNG MẸ THƯƠNG NHỚ</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Từ biệt, lòng khôn nhẫn;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Sanh ly dạ đáng thương;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Con đi đường xa cách</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ ở chốn tha hương,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ngày đêm thường tưởng nhớ;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Sớm tối vẩn vấn vương</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Như vượn thương con đỏ</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khúc khúc đoạn can trường?</div>
<p><strong><br />
</strong></p>
<div><strong>ÐỆ CỬU ÂN: VÌ SANH CON MÀ CAM LÒNG TẠO BAO ÁC NGHIỆP</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ trải qua bao nhiêu gian khổ,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Công lao tựa vực trời</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bồng bế cùng nuôi nấng;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mong sao con ăn chơi</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nhường cơm cùng xẻ áo;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ đói rách dũng vui!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khôn lớn tìm đôi lứa</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Gây dựng cho nên người</div>
<p>&nbsp;</p>
<div><strong>ÐỆ THẬP ÂN: MẸ TRỌN ÐỜI THƯƠNG YÊU CON</strong></div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Công cha cùng đức mẹ</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Cao sâu tựa vưc Trời</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ già, hơn trăm tuổi,</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Vẫn thương con tám mươi!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bao giờ ân oán hết?</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Tắt nghỉ cũng chẳng thôi !&#8230;</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Phật bảo A-Nan: Ta xem chúng sanh, dẫu làm được người lòng còn ngu muội chẳng nghĩ mẹ cha, công đức kể ra, như non như bể, chẳng cung chẳng kính, chẳng hiếu chẳng từ, mẹ mang thai con, trong vòng mười tháng, ngồi đứng không yên, như mang gánh nặng, ăn uống chẳng ngon, như người mang bệnh, ngày tháng thoi đưa, dến khi sanh nở, chịu khổ mọi đường, phút giây hay dở, kinh sợ vô cùng, như giết trâu dê, máu me lai láng, còn nhiều khổ nữa, mới được thân nầy, ăn đắng nuốt cay, nhả bùi nhả ngọt, nâng niu dưỡng dục, giặc giũ dáy dơ, không nề gian khổ, bức bối nồng nàn, rét mướt cơ hàn, lầm than tân khổ, mẹ nằm chỗ ướt, ráo để xê con, ba năm bú mớm, bồng bế nâng niu, dạy bảo đủ điều, lễ nghi phép tắc, cho ăn đi học, tìm đủ mọi nghề, đưa đón đi về, cần lao chăm chú, chẳng kể gì công.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Trái nắng dở Trời tuần trăng cuối gió, bệnh nọ chứng kia, bông hoa sài đẹn, thang thuốc đâu đâu, một mình lo lắng, chạy ngược chạy xuôi năm canh vò võ, bệnh con có khỏi lòng mẹ mới yên, mong con lớn lên, con thảo con hiền, để mà trông cậy.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Không ngờ ngày nay, hóa con bất hiếu, mẹ già cha yếu, con chẳng đỡ đần, cãi vã song thân, nói năng cắn cẩu, giương đôi mắt chẫu, khinh rẻ mẹ cha, chú bác ông bà, cô dì chẳng nể, anh em cũng kệ, đánh lộn xẩy ra, ô nhục nước nhà, bất trung bất nghĩa, bất hiếu bất lương, phép nước coi thường, mẹ cha cũng kệ, xóm giềng chẳng nể, chửi bới nhau luôn, sớm tối ra vào, chẳng thưa chẳng gởi nói năng càn rỡ, tự ý làm bừa, cha mẹ cũng thừa, thầy trên cũng mặc!</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bé thì ai chấp, người những nâng niu, dần dần khôn lớn, gai ngạnh mọi điều, chẳng hòa chẳng thuận, thường hay sân si bỏ cả bạn lành, giao du bạn ác, tập thói xa hoa, chơi khắp gần xa, thất thường điên đảo, bị kẻ dổ dành, mất cả thân danh, bỏ làng trốn mất, trái ý mẹ cha, ly biệt quê nhà, chẳng nhìn quê quán, hoặc vì buôn bán, hoặc bởi tòng quân, tiêm nhiễm dần dần, trở nên lưu luyến, vợ nọ con kia, chẳng thiết đi về, quê hương bổn quán, ở đất nước người lại hay rong chơi bị người lưà gạt, tai vạ liên miên, pháp luật gia hình, tù loa cấm cố, cực khổ mọi điều, chẳng may yếu đau, chứng kia tật nọ, ở chốn tha hương, ai kẻ thích thân, ai người thang thuốc, mẹ cha cách biệt, thân thích biết đâu, cam chịu ưu sầu, quê người đất khách; khốn khổ gầy còm, không người trông nom, bị khinh rẻ, lang thang đường ngõ, vì thế chết đi; không người mai táng, chương phềnh thối nát, giãi bừa, chó cầy nhai xé!&#8230;.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Mẹ cha thân thuộc, khi được tin buồn, luống những đau thương, ruột như dao cắt, hai hàng nước mắt, lã chã chứa chan, hoặc vì quá thương, kết thành bệnh khí, hoặc là đến chết, làm quỷ ôm thây, chẳng để cho ai khư khư giữ mãi. Hoặc là vì con, chẳng chăm học tập, chỉ mải rong chơi nay đây mai đó, cùng bạn vô loài làm điều vô ích, giao du trộm cắp, chẳng sợ lệ làng, chè rượu nghênh ngang, đánh cờ đánh bạc, gian tham tội ác, lụy đến tôn thân, nay Sở mai Tần, lên đồn xuống phủ, mẹ cha ủ rũ, khốn khổ vì con.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Nào con có biết, cha mẹ khổ đau, trăm não nghìn sầu, mùa Thu mùa Ðông, rét run bức bối chẳng nhìn sớm tối; ấp lạnh quạt nồng, chẳng viếng chẳng thăm, chẳng hầu chẳng hạ, mẹ cha già cả, hình vóc gầy còm, hổ mặt người con, dầy vò mắng nhiếc, mẹ cha hoặc góa, trơ trọi một mình, luống những buồn tanh, như người ngủ trọ, chiếc gối một phòng, năm canh vò-võ, mùa đông sương gió, rét mướt cơ hàn, trai gái các con, nào ai hỏi đến, đêm ngày thương khóc, tự thán tự thương !</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi đem thức ăn, dâng lên cha mẹ, thì lại giữ kẽ, rằng ngượng e, sợ kẻ cười chê; ví đem quà bánh, cho vợ cho con, mặt dạn mày dầy, không hề xấu hổ, vợ con dặn bảo, phải đúng như lời cha mẹ hết hơi không hề hối cải .</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ðây là con gái khi chưa gả chồng, hãy còn ở chung, tỏ ra hiếu thảo; khi đã gã bán, về ở nhà người một ngày một lười thiết gì cha mẹ, những ngày giỗ tết, có đảo về qua, ví dù mẹ cha, có gì sơ ý, liền sinh giận dữ, tỏ vẻ oán hờn, chồng chửi nhơn nhơn, đành cam lòng chịu, khác họ khác làng, tình nghĩa keo sơn, hóa ra thâm trọng, mẹ cha máu mủ, thì lại sơ tình. Hoặc đi theo chồng, quê người đất khách, quận nọ tỉnh kia, cha mẹ xa lià. Làng không tưởng nhớ, chẳng viếng chẳng thăm, thư tín cũng không, tuyệt không tin tức, mẹ cha thương nhớ, rầu rĩ ruột gan, luống những bàng hoàng, sớm chiều mong mỏi công đức cha mẹ, vô lượng vô biên, con chẳng hiếu hiền, ở đời cũng lắm.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi ấy Ðại chúng, nghe Phật nói ra, công đức cha mẹ, cao tầy non Thái đều cùng đứng dậy, hoặc tự gieo mình, đập đầu lăn khóc, máu me trào trạt, lai láng cả nhà, chết ngất cả ra, hồi lâu mới tỉnh, mà nói lời nầy, khổ thay khổ thay ! đau lòng đứt ruột, lũ con ngày nay, tội ác ngập đầu, xưa có biết đâu, mờ như đêm tối ngày nay biết hối thì sự đã rồi đau đớn lòng tôi trót đà bội bạc, cúi xin chư Phật, soi xét kẻ phàm, phóng Ngọc hào quang, ra tay cứu vớt, làm sao báo được, ân đức mẹ cha .</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Phật liền nói ra, đủ đầy tám giọng, bảo Ðại chúng rằng :</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví có kẻ nào, hai vai kiệu cõng, cha mẹ đi chơi suốt cả mọi nơi trên rừng dưới biển, hai vai nặng trễ, mòn cả đến xương, máu chảy cùng đường, không hề ân hận, cũng chưa báo được công đức mẹ cha, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví lại có người. Gặp khi đói kém, cắt hết thịt mình, cung nuôi cha mẹ, khỏi lúc nguy nàn, riêng mình cam chịu, thịt nát xương tan, trăm nghìn muôn kiếp, để báo thâm ân, chẳng được một phần, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví lại có người trải trăm nghìn kiếp, tự tay cầm dao, khoét đôi mắt mình, luyện làm thang thuốc, chữa bịnh mẹ cha, như thế cũng là, chưa trả được ân, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví lại có người trải trăm nghìn kiếp, đều tự tay mình, cầm dao khoét ruột, móc lấy tim gan, luyện thành thang thuốc, chữa bịnh mẹ cha, như thế cũng là, chưa trả được ân, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví lại có người trải trăm nghìn kiếp, vì tội mẹ cha, trăm nghìn vòng dao, băm vằm thân thể, thịt nát xương tan, như thế cũng là, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví lại có người trải trăm nghìn kiếp, vì báo ơn mẹ, lấy mình đốt lên, làm cây đèn thịt, cúng dàng chư Phật, như thế cũng là, chưa trả được ân, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví lại có người trải trăm nghìn kiếp, vì bệnh mẹ cha, đập xương lấy tủy, để làm thang thuốc, chữa bệnh mẹ cha, như thế cũng là, chưa trả được ân, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ví lại có người trải trăm nghìn kiếp, vì cứu mẹ cha, trải trăm nghìn kiếp, nuốt viên sắt nóng, cháy sém cả mình, như thế cũng là, chưa trả được ân, kể trong muôn một.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bấy giờ Ðại chúng, nghe Phật nói rồi trong dạ bồi hồi ruột đau như cắt, hai hành nước mắt, tầm tả như mưa, mà bạch Phật rằng : con muốn đền ơn, công đức mẹ cha, cúi xin Phật đà, rủ lòng chỉ bảo ?</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Ðức Phật liền bảo : Cặn kẽ mọi lời này chúng sinh ơi muốn đền ân mẹ, nhất là một lẽ, nên chép Kinh nầy, kính biếu gần xa, cho nhiều người tụng. Hai vì cha mẹ, đọc tụng Kinh này, chuyên cần chớ đoạn. Ba vì cha mẹ, sám hối làm chay. Bốn vì cha mẹ, cúng dường Tam Bảo, tùy sở dùng. Năm vì cha mẹ, trong sáu ngày Trai phải nên nhớ giữ. Sáu vì cha mẹ, thường hay bố thí.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Làm được như thế, thực là con hiếu, cứu được cha mẹ, siêu thăng Cưc Lạc, phúc đẳng Hà sa.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Phật bảo A-Nan, ở trên thế gian, những người bất hiếu, sau hết duyên trần, nguyên cái xác thân, chôn vùi dưới đất : còn phần Linh giác, là cái chân thân, phải vào Ðiạ Ngục, Chính ngục A-Tỳ, vuông rộng tứ vi tám ngàn cây số, bốn mặt có tường sắt, tường đồng, lửa cháy tứ tung, toàn dây thép điện, thường có lửa bén, cháy đỏ hồng hồng, bốc cháy tứ tung, thấy mà kinh sợ; hơn như thế nữa, sấm chớp đùng đùng, chó sắt rắn đồng, phun ra khói lửa, đốt cháy tội nhân.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Lại còn nước đồng đun sôi sùng sục, rót ngay vào miệng những kẻ tội nhân, vì tội bất hiếu, cãi giả mẹ cha, cam chịu cực hình, ở trong ngục ấy, gươm dao sào gậy, đâm chém suốt ngày, như hạt mưa bay, trên không rơi xuống, trải nghìn muôn kiếp, không phút nào nguôi hết hạn ấy rồi lại vào ngục khác; Ðầu đội chậu máu, xe sắt nghiến mình, mình mẩy chân tay, dập dừ tan nát, một ngày phải chết, tới nghìn vạn lần, khổ sở gian truân, vì chứng bất hiếu. Phật lại dạy rằng : ví có Thiện nam hay là Tín nữ, thật là hiếu tử, trả nghĩa mẹ cha, in Kinh nầy ra, biếu cho người tụng, in được một quyển, được một công đức, in được mười quyển, được mười công đức, in được trăm quyển, được trăm đức Phật, in được muôn quyển, được muôn đức Phật, phù hộ độ trì, lại tiếp hồn đi về phương Cực Lạc, đây là lời Phật, chớ có coi thường, Ðiạ ngục vấn vương, khó lòng thoát khỏi !</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Bâý giờ A-Nan cùng chư Ðại chúng, Trời Rồng, Thần, Quỉ, Dạ Xoa, La Sát, người cùng phi nhân, được nghe Phật nói đều phát nguyện rằng :</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chúng con tận tâm, chí thành chí kính, dù trăm nghìn kiếp, thịt nát xương tan, nhỏ như vi trần, cũng chẳng dám quên lời chư Phật dạy. Thà rằng lấy kìm, cặp lưỡi rút ra, dài trăm do tuần, cho trâu sắt cày, máu chảy chan hòa, thành sông thành suối con thề chẳng trái lời Phật dạy răn.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chúng con thề rằng: Thà lấy trăm nghìn vòng dao giáo mác, đâm chém thân này, nhỏ như vi trần, cũng chẳng dám quên lời chư Phật dạỵ</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chúng con thề rằng: Thà lấy lưới sắt, quất chặt vào thân trăm nghìn muôn kiếp, chẳng tháo cho ra, cực khổ vô cùng, cũng chẳng dám quên lời chư Phật dạy.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chúng con thề rằng: Thà đâm thà chém, thà mổ thà xả, thà xay thà giã, nhỏ như vi trần, đem cái xác thân nầy, làm nghìn muôn thứ, nào da nào thịt, nào gân nào xương, rơi rác ngoài đường, trong nhà, ngoài ngỏ; trải trăm nghìn kiếp, chịu khổ như thế, cũng chẳng dám quên lời chư Phật dạỵ</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Khi ấy A-Nan, liền bạch Phật rằng : Lạy Ðức Thế Tôn, đây là kinh gì, lũ chúng con đây đều muốn tụng trì, có được hay chăng. Ðức Phật dạy rằng, chúng con nên biết :</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kinh nầy là Kinh Ðại Báo Phụ Mẫu Trọng Ân chi Kinh, tất cả chúng sinh thảy đều nên tụng. Khi ấy Ðại chúng nghe Phật nói rồi tin, kính phụng lành, lễ tạ mà lui.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Chấm dứt Kinh Phật Nói Kinh Ðại Báo Phụ Mẫu Trọng Ân</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Ðại Báo Phụ Mẫu Trọng Ân kinh.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Ðức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy chư Phật đã đền ân cha mẹ.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Ðức Ma Gia Ðại Thánh Mẫu.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Ngài Quang Mục Ðại Thánh Nữ.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Ngài Diệu Thiện cắt tay cứu Phụ Vương.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Ngài Mục Kiền Liên vào ngục cứu mẫu thân.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy chư vị Bồ Tát đã đền ân cha mẹ.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Phật Từ Di mẫu, Kiều Ðàm Di đại Bồ Tát.</div>
<p>&nbsp;</p>
<div>Kính lạy Thầy Cưu Ma La Thập dịch kinh này.</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://cungcohon.com/loi-phat-day-phat-noi-kinh-dai-bao-phu-mau-trong-an.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
